篇一:《敬畏生命议论文6篇》
敬畏生命议论文6篇
篇一：敬畏生命
生命常常是如此美丽。
每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另类。
有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他；可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节；可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。
我敬畏，却不愿折服。
我是一滴水，我有水的生命；滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。
我是一粒米，我有米的生命；煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。
我是一个人，我有人的生命；活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。
篇二：敬畏生命
世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。
难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道
你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。
在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？
人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。【敬畏生命议论文6篇】敬畏生命议论文6篇。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？
鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路„„这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑„„
让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵„„让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！
篇三：敬畏生命
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命；一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋；面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。
然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。
前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑？他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。【敬畏生命议论文6篇】时，一辆摩托车从我面前飞驰而过，我吓得连退了好几步，差点摔倒在地上，把地上的沙子都刮飞起来了，在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了，可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。
过了一会儿，我的气消了，回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸，这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。
幸运之神不能照顾到每一个人。一天中午，一名二完小学生正走在水果市场斑马线上，被一辆疾驰而来的黑色小轿车撞倒了，那辆小轿车流星般的消失了，这位可怜的同学被好心的人们扶到了站台的长椅子上坐着等救护车和他的妈妈。好心的人们用各种办法帮助他缓解伤痛。我听一个老人说：“要是车子慢点就不会发生这样的事。”还有人说：“现在的人开车就是快，没素质，像没头的苍蝇到处乱撞，不知每年有多少人死于车祸„„”亲爱的司机叔叔阿姨们，你们忍心让这些含苞待放的花蕾还未开放就凋谢了吗？
大街上，家长牵着孩子横穿马路，行人撞红灯，翻越护栏，驾驶员违章停车、调头„„这种种不文明的行为在我们的身边随处可见，有的因此落下了残疾，有的家庭支离破碎，有的失去了宝贵的生命。
为了每个家庭的幸福，为了每朵生命之花永久绽放，为了我市的“五城同创”早日实现。敬畏生命——文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力！
篇五：敬畏生命
一、
很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？
或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了„„
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。
二
如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢？
其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗“反动老子”是革命的光荣，于是光荣的事业允许
最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的“生命意识”普遍高涨的时候，“先朝遗风”
同样还会时不时的趁虚而入。
在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么？乞丐就意味着如同一只蚂蚁？而蚂蚁就意味着该死？
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、
和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢？
孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。
于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出？
四、
在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士；对我来说，你就是整个世界。”
读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。
篇六：敬畏生命
“生命之渺小，如沧海之一粟。”多久了，这句话在我耳边时时响起。直到那一刻，我才知道，生命的伟大。【敬畏生命议论文6篇】论文lunwen.htm。
如果说要给善良下个定义是“不乱杀生”的人，那我肯定不算是个善良的人。我的兴趣就是“折磨”那些小虫子，尤其是蚂蚁。某一天的下午，无意中发现了一个大糖块，上面沾满了蚂蚁。我心血来潮，想在这上面泼热水，看看效果如何。要言行一致，我便做了。看那黑呼呼的小生命在水中挣扎。我突然觉得十分可笑，生命如此渺小，既知最后结局如何，又何必多做无谓挣扎。想到这里，我加大了水量，想将那块糖也埋没在这汪洋之中，以来验证我“堂而皇之”的理由——生命是渺小的。
可是在一霎那，我发现我错了。蚂蚁们正在聚集！这使我十分愤怒，不由得把所有水都倒下去。蚁群越来越大，而热水也越来越多。就在我自信我要赢得胜利之际，有一只蚂蚁爬出来了！我似乎觉得，我被嘲笑了。{关于敬畏生命的议论文}.
从那天起，我重新思考了我对生命的态度。看到一则新闻，一个3岁小孩被困在机井4个多小时被救出来，也还有生命迹象，我不禁热血沸腾。原来生命是如此伟大！我们现在的责任、义务，是社会赋予我们的，可这同时是生命赋予我们的。若没有生命，谈何义务！
我要更正我的想法，生命的力量，足以改造整个世界，甚至整个宇宙！看看我们的世界，若人类甘于平庸，也就不会如此多彩；若生命屈于自然，就不会踏上月球！
篇二:《敬畏生命作文》
敬畏生命作文
敬畏生命，再平凡的生命也会拥有自己的美丽。
我是一只蛹，当咬破茧的那一瞬间,展现在眼前的,不是美丽的色彩斑斓的翅膀,而是浅黄的肥胖的身躯。化茧为蝶的梦想随风飘散在春风中,低头注视,竟然发现自己是只飞蛾——丑陋的平庸的飞蛾。
当我看见花丛中彩蝶翩翩起舞，当我听见孩童的嘲笑，那一瞬间，我好软弱：为什么上苍如此不公？我也是倾尽所有，得到的却是沉重的叹息？我这样坚持飞翔，还有什么意义呢？
但是我也是生命啊，就此放弃，我怎么能甘心？破茧之后,也许没有成为那美丽的蝴蝶,但是经过一冬的蛰伏,穿越了那狭窄的生死通道,我也成为了这个世界上独一无二的生命。
敬畏生命，坦然面对自己的平凡,依然在春风中展翅飞翔,这才是生命的最美。 我是一只蛋，当啄穿蛋壳的那一刹那,钻出来的不是高贵的天鹅,而是一只丑小鸭，毛茸茸的脑袋,扁扁的喙。嘎嘎地叫着,那翱翔蓝天的梦想消逝在湖水的层层涟漪之中,只能迈着蹒跚的脚步,走向了篱笆深处。
当我看见蓝天上天鹅自由飞翔，当我听见他们那高亢的歌声，那一瞬间，我只是哭泣：难道我奋力一啄，得到的就是这蹒跚的脚步？我这样在自卑中生活下去，得需要多大的勇气？
但是我也是生命啊，就此放弃，我怎么能甘心？破壳而出,也许没有成为那飘逸的天鹅,但是在那浮藻间游弋,在那篱笆里蹒跚,也同样品尝到了生命的快乐。敬畏生命，做一个自在快乐的丑小鸭,也许最普通的生活才有心灵的飞翔.
我是一只蚌，当经受了漫长的黑暗中的等待,我游走到了沙滩,当刀子剥开蚌壳的时候,我看见的竟然是沙砾般平庸的不规则的珠子。
为了珠圆玉润的梦想，我选择了等待，只是面对了那漫长的黑暗，面对了那可怕的寂寞，却愿望落空。那一瞬间，我好迷茫：为什么成功如此艰辛？我经历了黑暗和寂寞之后，是不是依旧还是失败的哭泣？
但是我也是生命啊，放弃，就只能失败，就永远也品尝不到那成功的喜悦。孕育之后,也许没有得到那璀璨的珍珠,但是那河水的日日洗涤,那痛苦的日日忍受,已经使我的生命具有了非凡的意义。
敬畏生命，不论结局如何打开，我守候到的是一颗坚韧的心。
敬畏生命，心中已然是坦然与豁达，只要我不在意世俗的目光，,那平凡而快乐的生活，就是我生命中最美的风景。
篇三:《作文素材-敬畏生命》
敬畏生命
*
人类在天地混沌，智窍未开之时，敬畏的是风云、雷电、自然伟力；在火光闪烁，文明萌芽之际，人类敬畏的是“巫”，游走于天地神人之间的“巫”；后来，人类创造了语言，发明了文字，各路神明纷纷走来，成了我们敬畏的对象；但是，当火车超越了马车，电灯照亮了世界，网络覆盖全球之后，神也不得不从祭坛上走了下来，科技成了我们敬畏的对象。我们还敬畏过权势，敬畏过头衔，敬畏过一张平收入，和名人财富榜。生命，在这场敬畏列表上越排越远，但是，在这个世界上，最值得敬畏的，不正是生命么？
一场黑死病掳走了欧洲两千五百万鲜活跳动的生命；一颗SARS病毒让国人心惊胆战；一颗H1N1病毒可以让全球天翻地覆。生命又是很脆弱；一颗沉睡了千年的古莲子，在适宜的温度湿度里，可以重新发芽、拔茎、开花、结籽，再一次演绎生命的华章；一颗银杏的种子，迎着漫长的黑雨、酸尘，和无所不在的辐射破土而出，用纤柔的生命，宣告一座城市（广岛）劫后重生；马尔克斯笔下的一个女人，她活过了“孤独的百年”，生命的河流没过了四代人的恩恩怨怨；还有余华笔下的一个男人，经历了战争、饥荒、运动、丧妻丧子，他的生命就和苦难熔为一体，可他依然“活着”，活得不屈不挠——生命有时也坚忍。我们敬畏生命，因为它看似脆弱的外壳里，包孕着无可比拟的坚韧。
“诗”里的蒹葭苍苍萋萋；乐府中的柔桑推开了细掌；宋诗里的荷叶上站过一只蜻蜓；南曲中的燕语明亮如剪；聊斋的窗前摇曳着一株黄英„„
这些渺小的生命，用他们的灵性，召唤古往今来的诗魂词魄，一种灵性可以激发另一种灵性，自然和文明因生命而相呼相应，因为生命，哪怕是一支忏弱的水仙，一直蹒跚的新生的猫，也会让人们对自然不敢造次；因为生命，李杜、苏辛、老庄、菩提，也可以让一朵花、一棵树远离最初的蛮荒，染上诗意哲意。我们敬畏生命，因为他的灵和美，因为他有贯通自然和人类的能力。
普罗米修斯为人类盗来了智慧的火种，忍受着高加索山上的风暴和雷霆，忍受着脏腑被啄食的剧痛，成了人类哲学日记中第一个殉道者。苏格拉底为了自由和民主的执念，面对五百个汹汹愚氓组成的陪审团，从容地喝下了鸩酒，上演了西方哲学史上一场最壮丽的日落。这些崇高的生命远不止这些。还有泰坦尼克号上的演奏员，在倾斜的甲板上，从容优雅地演奏莫扎特，用《安魂曲》抵御死亡的冰冷和恐惧，完成音乐家最后的使命。还有那位弗吉尼亚理工学院的教授，在枪声四起的时候，用身体抵住教室的大门，给年轻的生命宝贵的机会„„我们敬畏生命，因为无论平凡或伟大，生命的内核里总能释放出高贵和尊严。
篇四:《敬畏话题作文》
敬畏话题作文
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎(xiá)大人，侮圣人之言。” 孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人的言教。
人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的，他说罪犯们在执行死刑的时候，一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流，可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事，人只是自然的一份子，就算你心气再高，地球也不可能绕着你转。要想改变世界，必先改变自己，要改变自己就要懂得随顺自然，畏惧因果。
“大人”在今天可理解为国家法律、规章制度，代表政府的权威和人民的意志，你非要和他相左，便要遭到国法王难，自毁前程。
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”，那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了，那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造，而是圣人通过自己的经验、思考，发现的宇宙人生的真相，转而告诉我们，教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症，会再读《黄帝内经》去寻找答案，军事家则对《孙子兵法》一读再读。我们平常为人处事，一部《论语》可以常伴左右，其中智慧隽永，常阅常新，能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教，若果能终身受持其中一二言句，则必定受益无穷。
古人说，人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。
畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩，珍惜我们的生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢?
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此，我们又该如何?
孔子
上一篇：全面建设小康社会学习心得
下一篇：关于,,余音未了的作文
